Soy estudiante de Psicología. Este espacio está destinado a brindar información sobre la historia de la Psicología Comunitaria en el Perú. Te doy la más cordial bienvenida a mi blog.
LA HISTORIA DE LA PSICOLOGÍA COMUNITARIA EN EL PERÚ
I.
INTRODUCCIÓN
La historia de la Psicología
Comunitaria en el Perú no tiene su origen en antecedentes psicológicos, sino en
los trabajos médicos y psiquiátricos, que se mencionarán posteriormente.
Los inicios de la labor
del psicológico comunitario en el país se dieron por una diversidad de
situaciones conjugadas: migración a las ciudades, cambios en paradigmas
sociales, la acción de muchos psicólogos y entre otros más.
Asimismo, es importante
destacar el trabajo de María E. Mansilla procedente de Chile para radicar en el
país y desarrollar la Psicología Comunitaria en el Perú, siendo la pionera en
esta tarea, la que realiza los primeros encuentros de psicólogos comunitarios.
Mansilla inicia el trabajo con niños de la calle, abordando también el tema de
género, educativo y de desarrollo científico.
Hablar de la Psicología
Comunitaria en el Perú, significa decir no sólo de qué se trata, sino abarcar
mucho más. Por ello, el presente trabajo se centra en las etapas del desarrollo
de la Psicología Comunitaria en el Perú, tomando en cuenta su camino homogéneo,
diverso y complejo para hacer una aproximación profunda a su surgimiento.
Asimismo, se desarrolla los aportes e influencias que ha dado la Psicología
Comunitaria en diversas áreas, el
trabajo interdisciplinario del psicólogo con otros profesionales en Proyectos
de diversa temática que facilitó alianzas para lograr el éxito y algunas
proyecciones propuestas por la Psicología comunitaria en el Perú. Finalmente,
se incluirá comentarios analíticos, conclusiones y enlaces para proporcionar
una mejor información, discusión y análisis.
II.
CONTENIDOS
2. 1 Etapas en desarrollo de la
Psicología Comunitaria
a) Psiquiatría
comunitaria y salud mental comunitaria
Tiene
por antecedentes las investigaciones de médicos: Casimiro Ulloa Hideyo Noguchi,
Gutiérrez Noriega, F. Cabieses; Psiquiatras: Honorio Delgado, Hermilio
Valdizán, Javier Mariátegui, etc; Filósofos: Saco, Pinilla, Guerra, Abugattas,
Miro Quesada, Ibáñez, R. Prado, Chiappo; y otros científicos: Santiago Antunez
de Mayolo.
Muchos
de ellos fueron docentes de diversos psicólogos. Algunos psiquiatras
mencionados realizaron diversos estudios sobre todo en tugurios como Mendocita.
b) Psicología clínica comunitaria
Una
de las experiencias clínicas comunitarias que fueron pioneras fue la de Carmen
Pimentel que fundó el Servicio de Psicología del Hospital de Collique en Comas.
Fue el primer centro psicológico de atención en la comunidad, y en 1988 publica
“Familia y violencia en la barriada”, fundando en 1987 el Cecosam en Villa El
Salvador, que realiza labor hasta la actualidad y ha realizado diversos eventos
y publicaciones.
Otra
experiencia de corte clínico comunitario fue el primer Proyecto de Consultorios
Psicológicos Municipales, que fue el proyecto comunitario de mayor dimensión.
Fue impulsado por el Colegio de Psicólogos, que luego se convirtió en los
Servicios Psicológicos Comunitarios. Y que se amplió a los sectores de Iglesia
y FFAA.
Uno
de los primeros proyectos a nivel global fue el Proyecto Atención Integral al
Niño y su Familia en los Pueblos Jóvenes del Cono Sur en 1972, organizado por
Unicef en alianza con Salud y Educación. Este se desarrolló en Pamplona, Villa
El Salvador, Mariátegui, Mariano Melgar, etc., con Gaby Hernández, Víctor
Montero y Luis Wong, que lo inician en Pamplona Alta y en Villa El Salvador; y
luego con Torres, Guerra, Cruz y Bullón; que posibilitó la apertura de plazas
para los psicólogos en el Cono Sur. Empieza como un proyecto de Estimulación
del Desarrollo del Niño, tiene gran éxito y logra se construyan módulos de
estimulación en diversos pueblo jóvenes.
c) Problemática femenina y de género
Surgen
las primeras experiencias de diversas ONGs y de diversas psicólogas en alianza
con otras profesionales que impulsan programas y proyectos primero sobre la problemática
femenina, destaca aquí Zoila Hernández que forma Mujer y Sociedad, saca una revista con el mismo nombre y realiza
diversas investigaciones donde participan Gaby Hernández y Víctor Montero.
d) Educación popular y teología de la
liberación.
Fuerte
influencia de la teoría del brasileño Paulo Freire y de la Teología de la
Liberación del sacerdote peruano Gustavo Gutiérrez. Los planteamientos de
Freire son asumidos primero por las ONGs, luego por el Estado, pero son
rechazados para finalmente asumirlo en el currículo y metodología. Asimismo,
algunos partidos políticos lo acogen.
Destaca
la labor de Edaprospo con Margarita Ramírez, Carmen Vildoso, etc.; luego
realizan estudios de liderazgo con fines de fortalecimiento comunitario, donde
participo investigando en Comas.
e) Primeros programas desde el Estado:
MINSA, MINED y otras
Desde
el Estado surgen los primeros programas psicosociales y comunitarios:
· SINAMOS: Una experiencia interesante
para apoyar las reformas durante la dictadura militar de Velasco Alvarado,
buscando la organización y movilización social, Pero el fracaso del proceso y
su posterior transformación con la dictadura de Morales Bermúdez, frustra esta
experiencia psicosocial.
· Surgen programas del sector SALUD, que
realizan diversos programas preventivos para reforzar factores protectores de
la salud mental en el 2007 en los Hospitales. En el Hospital Noguchi en 1980
Castro creó el Programa de Salud Mental Comunitaria, con prevención, atención y
rehabilitación. En el Larco Herrera en el 94, Bustamante creo la Unidad de
Salud Mental de proyección social.
· En EDUCACIÓN, se desarrollan diversos
programas relacionados con el cuidado del niño como los Wawahuasis, y luego
algunos que tratan de superar problemas de aprendizaje.
· El MIMDES, surge como una experiencia
para canalizar los derechos de la mujer y de las minorías sociales.
· DEVIDA, surge como organismo rector en
el tema de drogas, realizando destacada labor en su gerencia: Gustavo
Ascacíbar, Eduardo Haro y actualmente Carmen Masías.
f)
Enseñanzas e incentivas de proyección de las universidades.
Poco
a poco se da la creación de la Cátedra de Psicología Comunitaria, en San
Marcos, PUCP, USMP, y otras Universidades.
En
San Marcos en 1984 surge a propuesta de Víctor Montero y José Vallejo y luego
de tanto insistir por fin se crea en 1997. En la Católica se crea en 1980 y en
la San Martín el área se forma en el 2000.
Los
primeros trabajos de proyección clínica hacia la comunidad empiezan desde 1957,
con el COPSI en San Marcos.
La
U. Villarreal es una de las primeras que promueve eventos académicos como: Jornadas, Talleres, Seminarios, etc.
En
la UNIFÉ se realizan diversos proyectos comunitarios de proyección social,
enfatizando el trabajo con la familia.
La
U. Católica realizó diversas experiencias en zonas periféricas de Lima,
talleres para adolescentes y mujeres, trabajo de estimulación temprana e
interdisciplinario.
g) Auge de las ONGs y proyectos de Iglesias
Un
fenómeno se gestó durante años: la constitución de grupos que forman
instituciones para trabajar en los sectores comunitarios. Se da así el auge de
las ONGS, sobre temáticas femenina, juventud, drogas, comunicación, niñez,
violencia, derechos humanos, prostitución, desarrollo, sexualidad, etc. Luego,
los proyectos comunitarios se extienden a la Iglesia y las Fuerzas Armadas.
h) Proyectos nacionales de Estado: MINSA,
MINED y MIMDES
Un
antecedente significativo es el COPUID, que posteriormente se convierte en
OTUPI con programas de prevención integral como: Programa Nacional de Educación
Sexual, Fondo Población Naciones Unidas
y Programa de las Naciones Unidas contra la Droga y el Delito (ONUDD).
i) Psicología comunitaria durante conflicto
armado interno y post conflicto
El
conflicto armado provocó el desplazamiento de muchos sectores andinos a las
zonas marginales sobre todo de Lima, viviendo en pobreza, exclusión y
violencia. Sectores relacionados con la Iglesia Católica y Evangélica realizan
proyectos en los departamentos más afectados por el conflicto armado. Algunas
ONGs como Caps y Richmond Fellowship dan soporte emocional, trabajan el duelo y
el estrés postraumático.
El
trabajo en las ONGs se desarrollaba muchas veces en zonas con fuerte presencia
terrorista como San Juan de Lurigancho, Vitarte, Villa El Salvador, Huaycán,
etc.
Las
ONGs y sus integrantes eran amenazados por los grupos terroristas y tenían que
trabajar pese a su presencia. Más grave era el trabajo en Ayacucho,
Huancavelica y otras zonas, algunos dirigentes y miembros de ONGs murieron
asesinados por el terrorismo. Téngase en cuenta que la presencia de la guerra
terrorista duró 20 años desde el 80, esto significó una seria traba y creó
muchas dificultades para el trabajo comunitario.
j) Diversificación de diversas áreas:
pobreza, exclusión, discriminación, desastres y violencia
Cada
vez los psicólogos comunitarios diversifican su trabajo con diversos temas,
sobre todo después del conflicto armado interno se amplían los temas. Y hasta
se constituyen áreas como la Salud comunitaria, Educación psicosocial
comunitaria, Trabajo psicosocial ecológico, Trabajo psicosocial en desastres,
Organización comunitaria, etc. Se amplían proyectos de desarrollo comunal, pero
son pocos los psicólogos comunitarios.
k) Proyección nacional e internacional de
la psicología comunitaria
Actualmente,
la Psicología Comunitaria ha comenzado a sistematizar sus experiencias. Poco a
poco la está trascendiendo el ámbito local para hacerse nacional y pasar a ser
conocida en el ámbito internacional.
Se
va superando el mero discurso ideológico que estancaba el desarrollo de esta
área, se mejora la formación académica, se optimizan instrumentos. Se avanza en
investigación, evaluación, monitoreo e intervención.
2.2 Aportes de la Psicología comunitaria
a otras áreas
· Psicología Ecológica
· Psicología Social y Política
· Psicología Social Salud y Psicología
Preventiva
· Psicología Social Educación
· Psicología Jurídica
3.3
Trabajo interdisciplinario con otros profesionales en diversos Proyectos
Diversos proyectos de
diversas temáticas han permitido a los psicólogos desarrollar un trabajo
interdisciplinario, que facilitó alianzas para lograr el éxito, como el apoyo
de las Ongs al Programa Nacional de Educación Sexual, y el Proyecto de Medicina
Tradicional donde se trabajó con destacados médicos especialistas en el tema.
Los proyectos de prevención de drogas, violencia, políticas de juventud, etc.
El Programa Nacional de
Educación Sexual, logró llegar a todos los departamentos y las provincias más lejanas
del Perú, capacitando docentes, alumnos y comunicadores con talleres en donde
se formaba habilidades sociales. Se produjeron guías, cassettes de audio y
video, libros, rotafolios, manuales, afiches, stickers, folletos, etc de
educación sexual publicados a través de ese Programa. Además, se desarrollaron
campañas televisivas para prevención del abuso sexual, como “Yo sé cuidar mi
cuerpo”; Asimismo campañas de autoestima, asertividad, de prevención del
VIH-Sida, prevención de la violencia, promoción de la educación de la niña
rural, con proyección a los medios de comunicación, todas con mucho éxito.
El
Fondo de Población de las Naciones Unidas con el Programa de Prevención de la
Droga y el Delito, promovieron el Proyecto “Estilos de vida saludables” donde
se integraba la prevención en diversos departamentos del Perú.
3.4 Proyecciones de la Psicología
Comunitaria en Perú
· Desarrollar metodologías pertinentes.
· Desarrollar y/o fortalecer un sentido de
comunidad en todo el país para propiciar cambios sociales e identidad nacional.
· Fortalecer la familia como formadora de
valores, desarrollando a este nivel programas preventivos contra la violencia,
problemas de pareja, feminicidio, drogas, bullying.
· Desarrollar más los programas de
prevención de emergencias y desastres, en términos de organización, recursos,
capacitación, redes de soporte, resiliencia, invulnerabilidad.
· El psicólogo comunitario debe construir
una identidad para diferenciarse y aliarse.
· Promover alternativas de transformación
alejadas de la violencia.
III.
COMENTARIO ANALÍTICO
Es importante que se
haya dado el surgimiento de la Psicología Comunitaria en el Perú, ya que ha
enfrentado y continúa enfrentando de forma conjunta y óptima los fenómenos
psicosociales que atraviesan las diversas comunidades del país. Es así que el
psicólogo comunitario en esta área utiliza la observación, realiza diferentes
tipos de intervenciones en las que tiene que trabajar, identificación de
problemas, planes de acción a ejecutar, planificación y evaluación de
programas, dirección y gestión, etc. Todo esto haciéndose con la participación
y responsabilidad de los miembros de la comunidad para obtener mayores
beneficios y logros deseados.
Asimismo, es importante
reconocer el gran esfuerzo y el difícil quehacer que emplea el psicólogo
comunitario en los ámbitos del Perú. Por ello, considero necesario reflexionar
sobre su labor, compartir y posicionarse como ciudadanos desde la perspectiva
comunitaria.
IV. CONCLUSIONES
En
base a todo lo mencionado anteriormente, se concluye que la Psicología
Comunitaria ha proporcionado al Perú una variedad de Proyectos y
Programas (Proyecto de Educación Sexual, Prevención de la Violencia,
Escuela de Padres, Niños Trabajadores, Prevención de desastres y Promoción del
Medio Ambiente) para el beneficio, construcción y/o protección social de las
comunidades. Por otro lado, es indispensable destacar que la Psicología
Comunitaria en el Perú tuvo importantes aportes de médicos, psiquiátricos,
filósofos, científicos y entre otros más que hicieron de ella una rama de
conciencia social de la psicología centrada en el actuar, eficiente, digna, de
fortalecimiento, con una visión expansiva que procura el bienestar y que sirve
como agente de cambio.
V. ENLACES
VI.
BIBLIOGRAFÍA
Alarcón, R. (2013). Psicología Comunitaria. Recuperado de: http://www.unife.edu.pe/publicaciones/psicologia/publicacion_psicologia_comunitaria.pdf
Misito, G., Herrero, J., Cantera, L., Montenegro, M.
(2004). Introducción a la Psicología Comunitaria. Recuperado de: http://www.codajic.org/sites/www.codajic.org/files/Introducci%C3%B3n%20a%20la%20psicolog%C3%ADa%20comunitaria.%20Desarrollo,%20conceptos%20y%20procesos..pdf
Valencia, V. (s/f). La Psicología Comunitaria en el
Perú. Recuperado de: https://es.scribd.com/document/333354117/La-Psicologia-Comunitaria-en-El-Peru
